Bienvenidos

Todo sobre Huancavelica...

Iglesia de San Sebastián

Inspirada en el Diseño Renacentista.

Cuy Chactado:

Plato Exquisito venido de nuestra Tierra Peruana.

Nevado Chonta:

Lugar turístico y perfecto para montañismo.

LAs Alpacas:

Belleza ante nosotros.

domingo, 17 de abril de 2016

Características geográficas:

Ubicación Geográfica
Este departamento se encuentra ubicado en la sierra central sur de los Andes del Perú, Conocida como Villa Rica de Oropesa por sus vivencias histórico culturales. Tiene como principal fuente de riqueza la minería: plata, cobre, mercurio y carbón. El clima de Huancavelia es frío, propio de la región andina. Su temperatura promedio anual varía entre los 8ºC y 10ºC.

La configuración geográfica de Huancavelica es de las más montañosas del país.

Se encuentra entre los 3,000 y 3,700 msnm. La gran altitud de las ciudades es casi uniforme, pero el relieve accidentado dificulta mucho las comunicaciones entre ellas. Su suelo ha sido destruido por la fuerza de grandes ríos que no solamente lo atraviesan, sino que le han dado forma.


Estos son el Mantaro, el Pampas, el Huarpa y el Churcampa. El Río Mantaro penetra a Huancavelica por estrechas gargantas, formando la Península de Tayacaja. Otro río que modela el relieve huancavelicano es el de la Cuenca del Río Pampas, que nace en las lagunas de las altas sierras de Huancavelica, como Choclococha y Oclococha


Clima
El clima de Huancavelica fluctúa entre ambientes templados y fríos, variando a extremo frío en la puna. Sus cuatro regiones naturales (quechua, suni, puna y janca), sin embargo, permiten el desarrollo de variadas especies botánicas y la existencia de asentamientos humanos, si bien de poca o mediana densidad, habilitados para ciertas faenas agrícolas. Las diferencias de altitud, además, determinan variedad micro climática: en la vertiente occidental el clima varía de árido a subhúmedo a medida que la altura y las precipitaciones pluviales alcanzan 70mm cerca de la costa, en tanto pueden llegar a los 800mm en pisos ecológicos mayores a 4800 metros sobre el nivel del mar.

Clima de Huancavelica


En el sector interandino las precipitaciones son abundantes; se inician en octubre y se prolongan hasta abril, siendo su pico en febrero. Aquí la temperatura disminuye a razón de 0.72 grados centígrados por cada 100 metros de incremento de altitud. El sector nororiental, Tayacaja, tiene un estatuto climatológico especial debido a su cercanía a la selva, llegando a tener 2000mm anuales de recepción pluvial. Sus temperaturas son más elevadas con un promedio de 19 y 24 grados.

En las laderas andinas de la parte oriental, al ascender por las cordilleras de Churcampa, Acobamba o Angaraes, se aprecia un clima templado tropical con temperaturas de entre 13 y 19 grados. Las punas de la región Suni predominan en el área central con frío seco de altura, y temperaturas que varían entre los 7 y 15 grados. En las faldas de los nevados y glaciares es característico un clima semejante al polar, pudiéndose medir temperaturas que van entre los 0 y 7 grados. Camino hacia la costa, al llegar a las partes bajas de Castrovirreyna y Huaytará, el clima es tropical, de desierto y de estepa, con temperaturas que van de los 15 a los 21 grados.

Las lluvias también varían en relación directa con la altitud y la disposición topográfica. En la vertiente del Pacífico las precipitaciones son escasas en promedio, la estación húmeda comprende los meses de noviembre a abril y la estación seca de mayo a octubre; esta es la mejor temporada para visitar Huancavelica.

En términos generales predomina el frío soportable, con amplia oscilación entre el dia y la noche, entre el sol y la sombra. A mayor altitud el clima es muy seco, con frecuencia de heladas, hielo y granizo. La temperatura promedio anual es de 9 a 11 grados, con variaciones a lo largo del año.



La diversidad climática de Huanca tiene una estrecha relación con el relieve y la altitud. La presencia de la cordillera de los Andes provoca el descenso de las temperaturas promedio a niveles inusuales para la zona tropical en que se encuentra el país. De esta manera, observamos en el departamento un clima tropical de sabana, con vientos cálidos y húmedos en las yungas fluviales de la cuenca del Mantaro.

División Política
El Departamento tiene una extensión de 22.131,47 kilómetros cuadrados y se divide en siete provincias:

-Huancavelica
Capital: Huancavelica


-Acobamba 
Capital: Acobamba

-Angaraes 
Capital: Lircay

-Castrovirreyna 
Capital: Castrovirreyna

-Churcampa 
Capital: Churcampa

-Huaytará 
Capital: Huaytará

-Tayacaja 
Capital: Pampas

lunes, 11 de abril de 2016

Historia:

Hace más de 7000 años a.c, Huancavelica estuvo poblada por cazadores, y posteriormente por grupos de sedentarios dedicados a la experimentación de los primeros cultivos.
Huancavelica ha sido uno de los lugares más importantes para los pobladores andinos, pues existen numerosos sitios y complejos arqueológicos como las pampas y refugios de Mosoqcancha, Antaccocha, Pumaqoria, Astobamba Paturpampa; los petroglifos de Inka Wayqo, Qeromachay son evidencias que datan de 7,000 mil años a.c
Aproximadamente en el año 1,100 d.c., la región pasó a manos de los Huari, pueblo conquistador y altamente organizado de origen ayacuchano que dominó buena parte del territorio andino.
A la caída de los Huari, surgieron los Chancas quienes mantuvieron una fuerte resistencia frente a los ejércitos incaicos. Al ser incorporado este territorio al Tahuantinsuyo, los incas dispusieron construir dos importantes centros administrativos, Uchcus e Incahuasi.
En la época Virreinal Huancavelica era un departamento importante para los españoles sedientos de oro y riquezas hallaron las minas de mercurio de Huancavelica en el llamado Cerro Rico de Oropesa, lo cual motivó a la fundación de la ciudad de Huancavelica en el 1571.
El departamento de Huancavelica fue creado por el libertador don José de San Martín el 26 de abril de 1822. Sin embargo años más tarde se le quita esa designación, porque tenía poca población.
Fue en el segundo gobierno del Presidente Gamarra que se le restablece la categoría de departamento a Huancavelica el 28 de abril de 1839.
Ya en el siglo XX, Huancavelica enfrentó junto a los departamentos del llamado trapecio andino (Apurímac y Ayacucho) una profunda crisis social que se agravó por las intensas sequías e inundaciones.
En la década del ochenta, la violencia terrorista también azotó el departamento, hundiéndola en la miseria y propiciando la masiva migración de sus pobladores hacia la costa.
En la actualidad gracias a la paz recuperada, este pueblo de campesinos y mineros distinguidos por su sencillez y hospitalidad trabaja por recuperar el esplendor de otros tiempos

Costumbres:


Kuchuscha
Practicada en todas las fiestas del distrito, lucha andina entre dos jóvenes o maqtas, buscando la conquista de su admirada, demostrando su poder, fuerza y habilidad (utilizan los codos de ambos brazos).
Viga Huantuy
Costumbre ancestral, obligación de los varayoq, quienes trasladan el traslado de vigas , acompañado de música y canciones propias de esta tarea, con su instrumental el Pincullo y su Tinya. los palos y vigas son utilizados en las construcciones de locales públicos
El layqa o Brujo
Personas de dedicadas al culto de los dioses andinos, el apu wamani y la Mama Pacha, representado por los curanderos que practican la medicina folclórica.
Layqa
Qarawi
Pequeños versos de las pasñas con música para acompañar las diferentes costumbres tales como: Kuchuscha, Viga wantuy, Wahua Wañuy, Wasi qispiy, Chullanakuy (matrimonio).
Qarawi
Toro Pukllay
Parte o complemento de las fiestas religiosas como: Aniversario del pueblo, inauguraciones, fiestas patrias. La corrida de toros es acompañada por el waqra Puku y qarawi.

Tradiciones:

Fiesta en honor al niño Callaocarpino
Se realiza en Chaccllatacana, ubicado a 30 minutos de la ciudad de Huancavelica a 700 metros de la mina de Santa Bárbara.
La tradicional fiesta se realiza por 4 días comenzando el 30 de Diciembre y terminando el 2 de Enero, en donde los pobladores de Huancavelica se trasladan en un peregrinaje para rendirle homenaje al niño Callaocarpino.
En esos días de fiesta disfrutan de las danzas costumbristas como del baile de los negritos, así como de las corridas de toros al estilo andino y el cortamonte.

Bajada de reyes 
Cada año el 6 de Enero Huancavelica es escenario del paso de los reyes magos hacia Belén, esto es en honor al niño Occe.
Ese día a las 12 en punto los reyes mago Melchor, Gaspar y Baltazar parten de la plazoleta del barrio de Yanaco al compás de una banda de músicos y en cada esquina la comitiva va parando para escuchar los discursos de los reyes.
En el atrio de la catedral es acondicionado como el escenario que representa el palacio de Herodes en donde se da el encuentro de los peregrinos con el soberano.
El acto de los reyes magos termina con la adoración a la sagrada familia José, Maria y el Niño en el atrio instalado en la iglesia de San Francisco. Completan esta singular festividad una cuadrilla de danzantes de Tana-Tana con trajes virreynales; acompañan a esta comparsa los Kichcamachus, grotescos personajes que guardan el orden y hacen las veces de bufos.

Festividad del niño perdido
Se realiza entre 14 y 18 de Enero de cada año en honor al niño perdido, conocido como “Dulce Nombre de Jesús”. En esta fiesta participan diversos esclavos de algunas haciendas costeñas de Chincha, ellos simulan llegar a Huancavelica en busca del niño perdido.También esta Maria Rosa o más conocida como Marica es una negra coqueta y atrevida, lleva consigo un cucharón cargado de barro con el que mancha la cara de los desprevenidos espectadores.
La danza que ejecutan los integrantes de la cuadrilla es conocida como el baile de los negritos y tiene una variada coreografía y vestimenta de colores vivos que le dan un atractivo muy típico, esta fiesta termina en el atrio de la iglesia de Santo Domingo.

Fiesta de San Sebastián
Señor de Killi, la fecha principal de esta fiesta es el 19 y 20 de Enero de cada año, se realiza en la iglesia de San Sebastián, la procesión recorre las principales calles de la ciudad de Huancavelica.

Festividad del Niño Emmanuel
Se realiza el 01 y 02 de Febrero de cada año en la iglesia de San Cristóbal. El baile principal de la celebración es la danza de Tana-Tana vestidos al estilo español y francés ejecutan una serie de bailes cuya coreografía sería una adaptación del Minué un antiguo baile francés. Acompañándolos en esta fecha están los Kichcamachus.

Carnaval de Huancavelica
Se celebra en el mes de Febrero con singulares bailes en todas las provincias de Huancavelica, Los bailarines integran gran comparsa.

Semana Santa
Solo esta semana escapa del bullicio que caracteriza a las otras fiestas. La ciudad permanece quieta y tranquila, solo hay procesiones el Domingo de Ramos, el Miércoles sale por las calles en procesión el Cristo Nazareno y el Domingo de Resurrección sale el Cristo Resucitado.

Fiesta de la cruces.
Es en el mes de Mayo los barrios de Yanaco, San Cristóbal, Santa Ana y el distrito de Ascensión son centros de esta colorida fiesta.
Esta fiesta comienza con la bajada de las cruces de los cerros de Cruz Pata del barrio de Yanaco, Cruz del Señor de Potocchi que es la mas grande y mide 8 metros que pertenece al distrito de Ascensión; Cruz Soltera ubicada en el cerro del mismo nombre ubicado en el barrio de San Cristóbal, Cruz del Señor de Oropesa del barrio de Santa Ana.
El día central se anuncia el “Haravi” y traen los toros más bravos, en este acto son los especialistas los chalanes nativos o jaladores de toros quienes interactúan con la sonata de los waqrapucus (corneta de cuerno de toro), se dice que esta melodía es el lenguaje de los toros.
Los pitureros personajes que se encargan de recepcionar en la Plaza Central a los toros, va anunciando la llegada de los toros y en su afán de querer huir generan un espectáculo aparte en las afueras del coliseo. Esta fiesta de las cruces dura aproximadamente 6 días.

El Santiago
Esta fiesta tradicional es considerada como el día de los animales y de los pastores.
En esta fiesta los hombres y mujeres llevan vistosos sombreros adornando con flores silvestres y danzan al son de las orquestas de tinyas y los cuernos de toros.
Las tinyas son pequeños tambores tocados por las mujeres y los cuernos de toro conocidos como wakrapukus son tocados por los varones.
La celebración es la ocasión para marcar o señalar el ganado, adornando con cintas de colores las orejas de las alpacas, llamas, ovejas y vacuno.
Durante la fiesta se consume abundante chicha de Jora y el tradicional mondongo.

Fiesta de Navidad
Se celebra en todo el departamento de Huancavelica, en la ciudad de Huancavelica se celebra diversas actividades resaltando la tradicional danza de las tijeras realizado en el atrio de la iglesia de San Francisco.
Destaca también la fiesta de Navidad en la provincia de Acobamba y la consideran los huancavelicanos como el paraíso de la navidad y en el distrito de Huyallahuara el famoso zapateo de Huancavelica.

Danzas:

Qachwa Huancavelica
Es un baile típico y representativo que se practica en muchísimos lugares del departamento de Huancavelica, esta costumbre tradicional que se realiza en la época de la cosecha de cereales especialmente en la de trigo y de cebada.

Qachwa de Mukeq
Danza realizada en la comunidad de Mukeq, distrito de Acoria, provincia de Huancavelica, danza difundida en las siete provincias de Huancavelica, enriqueciéndose con la música y coreografía de cada zona. La qachwa esta asociada al calendario agrícola.

Papa Tarpuy
Practicada en la comunidad de Patacancha, distrito de Acoria, provincia de Huancavelica. Representa el trabajo colectivo de la tierra en la realización y organización de la cosecha de la papa la cual se realiza entre los meses de mayo y junio.

Montonero y tropa de Cáceres
Danza representada por la comunidad de Chopccapampa del distrito de Yauli, provincia y departamento de Huancavelica. Esta danza heroica representa el paso por Huancavelica del general Andrés Avelino Cáceres, el 15 de mayo del año 1883, perseguido por los chilenos, en la villa rica de Oropesa en el cual recibe el apoyo de los chutos huancavelicanos.

Qachwa de cebada Saruy de Sotopampa
Danza del centro poblado de Sotopampa del Distrito de Yauli, tiene un significado de trabajo comunal de pisar bailando la cebada en las eras para quitar el grano de las espigas.

Uywa Raymi
Esta fiesta es celebrada en todos los pueblos andinos de la región de Huancavelica, es el día de los animales y de sus pastores. Teniendo la concepción de que el Taita Wamani es el dueño y señor de los cerros

Pachawalay
Pacha "tierra", Walay "Amanecer temprano", Pachawalay (amanecer sobre la tierra). Danza originaria de las comunidades de Chawarma, Lillinta, Huachocolpa, Qarwapata, Chopqa y Mukeq. del distrito de Yauli, Provincia y departamento de Huancavelica.

Danza de Tijeras
Danza que se práctica en las comunidades campesinas de Vista Alegre y Sachapite, distrito de Yauli, provincia de Huancavelica, con una particularidad diferente a la de otros pueblos.

Yanta Takay
Se practica en el barrio de Oqechca de la comunidad de Silva del distrito de Acoria, Yauli y algunos lugares de la provincia de Huancavelica. Se practica principalmente en los meses de agosto y setiembre. La danza tiene un ámbito de faena cooperativa en el corte y rajado de la leña.

Creencias:

La mayoría de la población huancavelicana es católica, pero existen algunas personas que todavía siguen los pensamiento y creencias de los Incas.

Religión Católica
Esta mayoría celebra cómo se debería hacer las fiestas religiosas más importantes, como la Semana Santa: en esa semana las calles del departamento están calladas y tranquilas, solo hay procesiones nocturnas el Domingo de Ramos, el Miércoles Santo con el Cristo Nazareno y el Domingo de Resurrección con el Cristo Resucitado.

Otras religiones
En cambio, el pequeño grupo de gente no católica, siguen haciendo culto a los dioses andinos, como el Apu Wamani (Dios) y la Pachamama (Madre Tierra).

Leyendas:

Leyenda del Niño Perdido de Huancavelica
Junto al Caporal y a la negra María Rosa, los negritos llegaron a Huancavelica en busca del niño Dulce Nombre de Jesús y Fajardito, pero ¿sabe de dónde nace la tradición?, aqui les contamos.

El artista e historiador Manuel Breña, manifestó que esta es una fiesta que data de la época de la colonia y que nace con una leyenda que narra así:

Cuentan que un día vieron que un Hermoso Niño se había escapado del templo de Santo Domingo y estaba jugando en las afueras de Huancavelica, luego nadie lo volvió a ver hasta que ese niño apareció en una de las haciendas costeras de la región Ica.

Impresionados con su belleza, el caporal, un hombre blanco de barba rubia, ojos azules y prominente nariz, ordenó a sus esclavos bailar en honor de aquel hermoso niño que llegó a sus tierras, a la fiesta se unió la negra María Rosa, quien salió de su cocina con cucharón en mano para bailar al niño.

Días después, el niño se volvió a perder, por lo que los negros preocupados lo buscaron y preguntando a todos los arrieros que veían llegaron hasta la hermosa Villa Rica de Oropesa.

Los negritos compartían su fruta fresca y cañas con los “serranitos”, así llegaron al hermoso templo de Santo Domingo de Huancavelica donde encontraron al “Niño Dulce Nombre de Jesús”, a quien desde ese día también llamaron popularmente“El Niño Perdido”.

Junto a él, los mayordomos de la fiesta, sacan en andas al “Niño Fajardito”, quien en la actualidad es el que sale de casa en casa comprometiendo a la gente para participar en la fiesta.


La Leyenda del Agua potable de Cuenca
Cuenta la leyenda que los antiguos pobladores de esta localidad sufrían de la escasez del agua, por el descuido del mantenimiento del agua por entonces se proveía el agua de diferentes lugares para el consumo diario, pero conocedores de la noticia de que al sur en un pueblo llamado Huamanga donde existía formas de piedras encantadas las que contenían agua y que se podían trasladar a cualquier lugar que uno quería les vino la idea de organizar comisiones de hombres y mujeres valientes.

Un día lleno de entusiasmo emprendieron el viaje al lugar donde encontraron la piedra de Huamanga encantada de agua, empezaron a trasladar en quirma.
Un hombre de cuyo pene salía el agua y una mujer de cuyos pechos salía el agua, donde por el cansancio descansaron y por el descuido se escaparon ambas, y lograron detener a la mujer donde llega al lugar denominado Salapata que es un manantial que en nuestros días existe para el consumo diario de agua.